English

مقدمه

ان كل القرى والبلدات الفلسطينيه كما هو الحال في بلدتنا العزيزه مليئه بالكنوز الاثريه و لها تقاليدها وعاداتها العريقه التي ترسخت فيها عبر اجيال عديده، ومعظم ما بقي الى يومنا هذا منها، تم تناقله من جيل الى جيل بطر يقه شفويه وتقليديه وبسبب الظروف التي مرت بها بلدتنا وما تزال تم اهمال وتناسي الكثير،مما يبعث الشغف في نفوسنا لمتابعه تلك العادات والتقاليد وتدوين الروايات الشفوية عن التراث والفولكلور والحياة الاجتماعية لتدارك ما بقي منها وحفظها لكي تكون الفخر والاعتزاز للاجيال القادمه

تطور سنجل عبر التاريخ

ان بلده سنجل نشأت على سفح جبل وهي محاطه بعدد من السهول وتدل الاثار والمعالم الموجده حتى اليوم والتي كانت موجوده حتى وقت قريب سواء داخل البلده او في الخرب الاثريه الواقعه في محيطها‘ ان تاريخ البلد يعود الى العصر الروماني او ما قبل ذلك ومايثبت ذلك وجود الآبار والكهوف والعملات وأشجار الزيتون الرومي والمدافن الرومانيه. ومما يؤسف له ان كل الاثار التي وجدت في سنجل لم يتم الاعتناء بها،وكثير من المناطق الاثريه مهمله بسب قلة الوعي باهمية الحفاظ على هذه المواقع التاريخيه، فغالباً تستهدف هذه الاماكن من خلال التساهل في هدمها والبناء عليها ، فيوجد الكثير من الحالات التي هدمت فيها مواقع اثرية هامة وبنيت فوقها مؤسسات وابنية خاصة. اضافة الى ذلك هناك حالات كثيره من نبش وسرقة هذه الاثار وبيعها لعصابات تهريب غالبا تكون يهودية،و أهم اسباب هذه الظاهرة هي البطالة والفقر والحصار المفروض على الشعب

سنجل في كتب التاريخ

بسب شحه الابحاث والمصادر الموثوقه المختصه التي تناولت هذا الموضوع، تاريخ قريه سنجل خصوصاً و تاريخ القرى الفلسطينيه عموماً، فإن التعمق في البحث عن التاريخ الخاص لسنجل شاق و صعب لوجود نقص هائل في المعلومات المتعلقة بالتاريخ الماضي لهذه البلده و يعود ذلك لأسباب تتعلق بانتشار الأمية في أوساط السكان فغالبية السكان من الفلاحين الذين عاشوا جميع جوانب الحياة  في حقولهم وبيوتهم، أو في الحرب التي فرضت عليهم ، غائبون من وثائق التاريخ، مما ادى الى عدم استطاعتهم كتابة تاريخهم الخاص، وأحاديثهم ورواياتهم. وكل ما يوجد من دراسات عن تاريخ هذه البلده هو مجرد لمحه وجيزه لا تتعدى بضعه اسطر في كتاب بلادنا فلسطين للكاتب والمؤرخ مصطفى مراد الدباغ في الجزءالثامن، القسم الثاني (في ديار بيت المقدس) صفحه رقم 278 وما ورد في هذا الكتاب عن سنجل هو

 سنجل , بكسراوله وثالثه وسكون ثانيه ولام في اخره.في شمال رام الله بميل قليل للشرق. تقع عند الكيلومتر 38على طريق القدس _ نابلس وعلى بعد 21 كيلو متر من رام الله . ترتفع 800متر عن سطح البحر. مساحتها 47 دونما . ترمس عيا اقرب قرية لها. يعود اسمها الى ريمون دي سان جيل امير تولوز من امراء الفرنجة. كان ريمون دي سان جيل كونت تولوز بين زعماء الفرنج الذين اشتركوا في الحملة الفرنجية الاولى وقد مر بطرابلس الشام سنة 1099م دون ان يدخل في معارك مع صاحبها فخر الملك ابن عمار الملقب ب (ابي علي). كان ريمون طموحا فحاول ان يصبح اميرا على القدس او على اية مدينة اخرى ولما فشل في الحصول على ذلك عاد الى طرابلس عام 1101م وضرب عليها حصارا ولكن اهلها بقيادة اميرهم ابن عمار دافعوا عن مدينتهم دفاعا شديدا مما اضطر دي سان جيل الى اقامة قلعة حملت اسمه الى اليوم ظاهر المدينه لاحكام الحصار عليهابرأ وبحرأ والتحكم في الطرق الرئيسيه المؤديه لها. وفي اثناء ذلك فاجاه ابن عمار بغارة على الحصن اصيب على اثرها بحروق ادت الى وفاته عام 498 هـ ،1105م. كان ريمون يحمل القابا كثيرة الا انه كان يفضل لقب ( امير دي سان جيل ) على القابه الاخرى الاماره التي كانت تشمل هذه المنطقة التي خلد فيها اسمه وقد تناول العرب هذا الاسم بالتحريف فجعلوه(صنجيل) ثم  سنجل

وذكرها صاحب معجم البلدان (3/264):(سنجل: بكسر اوله وسكون ثانيه وكسر الجيم ولام في اخره. بليدة في نواحي فلسطين ،وعندها جب يوسف الصديق عليه السلام). وتحدث عنها مؤلف( اثار البلاد واخبار العباد )المتوفى سنة1283م(ص.203) (قرية من نواحي فلسطين ...قال الاصطخري :كان منزل يعقوب عليه السلام بنابلس من ارض فلسطين . والجب الذي القي فيه يوسف الصديق عليه السلام بين نابلس وبين قرية يقال لها سنجل ولم تزل تلك البئر مزارا للناس يتبركون بزيارتها ويشربون من مائها). وفي الانس الجليل :( يفصل بين عمل نابلس والقدس قرية سنجل وعزون وهما من اعمال القدس

وزار الرحالة البكري سنجل عام1122هجري: 1710م .قال ( وسرنا الى ان وصلنا قرية سنجل العالية فنزلنا في ساحة اسفل البلد وهي في علو لا يرقى اليه كل احد فادينا فرض الوقت بالعصر) تملك سنجل 14186 دونما منها 14 للطرق والوديان غرس الزيتون فيها 250 دونما .الا ان القرية تعتمد في اقتصادياتها بالدرجة الاولى على العنب . وفيها ايضا اشجار التين والبرقوق وغيرها . وتحيط بها اراضي قريوت وترمس عيا واللبن الشرقي وعبوين وجلجليا والمزرعة الشرقية

 كان في سنجل عام 1922 م 934نسمة . وفي احصاءات عام 1931م بلغو (1071) نسمة (523) ذكور (548) اناث.لهم 266 بيتا وفي عام 1945 قدرو ب 1320 مسلما. ومن هؤلاء السكان عائلة (عاشور) التي تعود باصلها الى الى حوران نزل جماعة من هذه العائلة نابلس و(آل عاشور) من العائلات الوجيهة في وطننا الغالي فلسطين. وفي عام 1961م قدر عدد قاطني سنجل 1778نسمة.(822ذ) و(956ث) من المسلمين تقوم بعض النساء في القرية بصنع الجرار المزخرفة بشكل جميل كما تصنع فيها الصوافي والاطباق من قش سنابل القمح. تشرب القرية من عين ماء تقع في وسط القرية ولها خزان وانابيب وحنفيات يتناول السكان ماهم بحاجة اليه من الماء وتعرف هذه العين عند الناس بجب سيدنا يوسف. وفي القرية ايضا بعض الابار التي تجمع فيها مياه الامطار.ويقوم جامع القرية على موقع الكنيسة التي اشادها الفرنجة في الدور الوسيط وفي غرب القرية مزار يحمل اسم الشيخ عمر الضمر

تاسست في القرية مدرسة عام 1929م وفي عام 1947_1948كانت ابتدائية تامة وفي عام 1966_1967ضمت 390طالبا في المرحلتين الابتدائية والاعدادية. واحدثت فيها بعد نكبة عام 1948 مدرسة للبنات ضمت في العام المدرسي المذكور 196 طالبة في مرحلتيها يعلمهن 6معلمات

 وسنجل موقع اثري يحتوي على اثار بناء مبني بالحجارة المربعة ومدافن منقورة في الصخرو قطع اعمدة وقواعد اعمدة واقواس فوق عين ومن اشهر الخرب فيها

خربة البرج :في شمال القرية الغربي امام الكيلو متر 40.وللشرق من الخربةمقام يعرف باسم ابو العوف والخربة تعود بتاريخها الى ايام الحروب مع الفرنجة وتحتوي على جدران برج مهدم وصهاريج منقورة في الصخر ومدافن